请将目光聚拢在这个独特而庞杂的时代大背景。

　　80年后出生的独一代无疑是这个衣食无忧、科技发达、各种文化艺术形式芜杂昌盛的时代的享用者。综合来说，平安时代对于成长起来的独一代具有最大影响力的主要包括：电视、网络与通俗读物几大部分。

　　首先，电视的独特功效是在独一代成长起来的几乎全部年月里，强化了情节却淡化了情节的雷同。风靡一时的港台言情剧无疑启蒙了独一代对曲折情节、离奇故事和豪门恩怨的向往，对缺乏现实生活历练的他们而言，生活中最有姿彩的部分都是电视剧里演绎的。

　　其次，在信息接受方面，互联网的庞大优势几乎冲垮了前几代人获取知识信息的主要传统渠道，即书本、报纸、杂志等等。无论如何由阅读印刷品而积累知识，总是一个缓慢并且相当有限的过程，传统的文化积累（例如书本阅读）不仅其（书本）来源受到相当限制（这种限制可能来自地域也可能来自年代），阅读者的年龄、阅读趣味甚至阅读习惯都起到了相当的作用，而与之相对，互联网的存在则彻底打破了一切屏障。

　　可以想像这样一个场景，打开IE，连上GOOGLE，然后输入任何一个你所需要或者感兴趣的词语，随后将极其轻易地获得与之有关的几百条甚至上千上万条信息，而读者要做的不过是对其进行简单的筛选而已。如此轻易的获得知识的捷径，一方面让独一代获得了前人所从没有过的宽广视野，他们的目光比以往望得更远，耳朵听的比以往听的更多。新鲜与陈旧、真实与虚假在一个网络的世界里纵横交错，对于生活学习经历过于平淡无奇无惊无险的独一代来说，它显得过于庞大和强盛，甚至让人迷失其中，难辨方位。

　　而另一方面多方位多渠道的知识来源很大程度上削弱了独一代们对于知识以及其创造过程应有的重视和尊重。举一个典型的例子来说，现在的大学生完成毕业论文，已经不再是需要大费周折跑图书馆查阅各种资料来完成的事情，学生可以通过互联网络轻松搜索到有关课题的大部分资料，再进行一定的拼贴与整理，最后交出一份看起来煞有介事让人满意的"论文"作品。而这个作品中，究竟有多少属于自己创造， 有多少是"拼贴"前人智慧，结果可想而知。

　　同样道理，郭的作品也有着相仿的性质，而独一代在否认郭的作品带有抄袭至少是明显的非少量的模仿的同时，也给"创造"赋予了全新的定义，一个属于独一代特有的定义：拿来主义也算创造。只要带上了个人色彩，合用于自己，拿来是正常并且合理的，剪辑和拼贴而非源于自身特有的经历或者想像力的创造同样值得肯定。

　　最后，通俗读物的兴盛不可避免地造就了独一代的速食化特征。所谓通俗读物，在早先包括畅销的言情小说，琼瑶阿姨的时代过去以后，一度席卷大陆的台湾新言情小说，包括席娟、于晴等等，他们的言情小说几乎清一色张开"乱想"的翅膀，富人的生活、王子公主灰姑娘的情爱，名字在变换场景在变换但实质内容却始终是一尘不变的。随后，大陆的小资作品较前者又多出了那么一块层次与品味--虽然究其根本依然是乏善可陈的感情纠葛，但生活则被具体的标识化了，ESPRIT的T恤、星巴克的咖啡、保时捷的车、酒吧里的烟雾和颓废，而这一切场景，很不幸的也是如此相象。

　　第三同时也是正在对独一代造成最大影响的是铺天盖地的日式漫画，庞大华丽并带有神秘色彩的故事、唯美中性的人物形象、曲折略带忧伤的爱情故事，日本中早期的少女漫画无疑是夺人眼球的最佳代表，若干帅哥以及若干美女的纠葛注定催人眼泪夺人魂魄的效果在情感脆弱易受感动的独一代身上发生。在质疑《幻城》以外，我们应该看到更广泛的事实：大量网络以及非正式出版物上刊载着各类漫画小说的同人作品，而《幻城》与他们的惟一区别是，前者给它故事的主角换了套戏装并且正式出现在各大新华书店的显眼位置上。

　　畅销读物的巨大成功，只要稍具分析能力的人就能总结出一套简单容易操作的模式和内容，也因此，雷同的情节一再重复出现在独一代的面前，模糊了他们对于何为独创何为模仿的界限，抄袭又有什么关系？既然港台剧翻版日本偶像剧大陆市场狂卖蹩脚三角恋情书，为什么郭敬明在自己的小说里用了人家的情节就该受到责问？

　　理顺了逻辑，我们就能轻易读解为郭辩护的独一代的困惑和心声。对原创能力的麻木与轻视已经不是一个个别现象而成为集体的严重问题。

　　或者这是个让人痛心疾首的话题，在取得知识（这种知识是包含生活知识在内的各类信息）如此便捷的现代社会，在一个已经无法分辨彼此，明确创造与拿来的独特背景下，我们发现，即将要担负起接踵而来的社会责任的独一代正在丧失的不仅是最基本的概念定义、是非判断能力，更让人担忧的是，由于对一切的习以为常，他们正在丧失着创作的意识与能力。尽管俗气的古语早就说明了一个事实：天下文章一大抄，但想必不会再有哪个年代的创作观比如今更合适用这句话来概括。

　　的确，人们一直受困于语言文字本身的开放与局限性，母题将是被不断重复的，各类题材也在前人的笔下渐渐被写尽，法律不保护情节是因为同样的情节的确可能被不同的作品运用，但只要作者不同，他们表达的主题和思想应该也是不同的。

　　而对独一代来说，这样细微的差别是不存在的，毫无道德负担的进行规模化的挪用与移植，正是由于独一代情感、生活的单一化，能够供他们表达的实在太少，而能让他们借鉴的又如此之多，犹如浸泡在温水中的青蛙，原先那强有力的弹跳天赋正在舒适的环境中逐渐丧失。独创，对于他们渐渐已经退化成为了一个空洞抽象的动词。

　　时代是如此丰富多彩，而独一代无疑则是这一切的集大成者，他们迅速的崛起和消失可能导演一出疯狂的戏剧，同样也极有可能最终演变为一出没落的悲剧。

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