关于孩子和成人世界的关系，自古以来有很多艺术作品对此有着深刻的见解和描述。比如：

　　彼得·潘：他出生的第一天，因为害怕长大，就从家里逃了出来，肯辛顿公园曾是他游荡的地方，如今他长住在一座远离英国本土的海岛--永无乡。那里住着一个印第安人部落，一群海盗，各种野兽，人鱼，小仙人，以及一群被大人不小心丢失了的孩子，他们的队长就 是彼得。他们不用上学读书，不用学规矩，还不时碰上冒险的乐事，惟一美中不足的是，他们都是男孩，不会料理自己的生活，需要一位母亲。但彼得·潘瞧不起世间所有成年母亲，想找一位小姑娘做母亲。于是在一个繁星满天的夏夜，他飞到伦敦，趁达林先生太太出门赴宴而狗保姆娜娜又被锁住的时机，飞进育儿室，诱使小女孩温迪和她的两个弟弟跟他飞到了永无乡。温迪做了孩子们的小母亲。从此，三个来自内陆的孩子真正过上了只有在童话和睡梦里才见到的奇妙生活。他们住在地下的家里，出入经过树洞；在礁湖里玩人鱼的水泡球戏；和印第安人进行游戏战争，搭救过他们的首领--美丽高傲的虎莲公主；彼得和温迪绝处逢生，被知恩图报的永无鸟搭救了性命；孩子们被掠上的海盗船，为救他们，彼得和阴险残暴的海盗头子胡克决一死战，使他调进了鳄鱼的血盆大口。温迪终于想念母亲，央求彼得送他们回到了伦敦的家。多年后，温迪长大了，做了母亲，彼得又来把温迪的小女儿带去了永无乡。于是，一代复一代，小母亲不断更换，彼得却始终是个满口乳牙的长不大的小男孩。

　　（巴里《彼得·潘》，生活·读书·新知三联书店）

　　那么一个全是孩子的群体是否就必然意味着纯洁和善良呢？请看：

　　《蝇王》：一群天真烂漫的儿童被失事的飞机抛在一个富饶的小岛上，他们以螺号为"兵符"选出了首领，以点火为信号等待救援船只。为了吃肉，孩子们忘记了首领拉尔夫的吩咐，离开火堆去打猎，一次得到求援的机会就这样丧失了--因为正是他们的火堆熄灭的时候，过路的轮船从小岛旁边远去。接下来，孩子们的阵营发生了分裂，最先倡议选出首领尊重"公约"的人最先背叛了这一切;自愿涂上泥彩沦为"原始人"的恰好是唱诗班的孩子;具有牺牲精神和先知远见的西蒙发现了怪兽的秘密，却被同类当作怪兽乱石砸死;善良的猪仔被另一个"部落"的人抢去眼镜，因为那是取火的惟一途径，猪仔失去惟一的镜片后又被逼下悬崖;失去权威的拉尔夫成了孤家寡人，他反对涂脸沦为"原始人"，坚守着文明的最后一道防线，结果却被另一个"部落"的孩子疯狂地追杀……当全岛的树木都被点燃，拉尔夫已经到了穷途末路的时候，救援的船只到了。

　　（戈尔丁《蝇王》，上海译文出版社）

[上一篇]  [返回目录]  [下一篇]